<跟团游>南宁到印度古国文化探寻11天之旅印度古国文化探寻11天之旅

团友在南宁机场集合，搭乘航班前往昆明长水机场，继而搭乘MU555国际航班，23:50起飞赴印度西孟加拉邦首府——加尔各答。印度时间23:45抵达加尔各答。（印度时间比中国时间慢2小时30分钟。）导游接机后，入住酒店休息。

加尔各答是印度西孟加拉邦首府。它位于印度东部恒河三角洲地区，胡格利河（恒河一条支流）的东岸。该市有人口463.83万人，整个大都市区的人口为1468万，属印度第三大大都会区（仅次于孟买和德里）和印度第四大城市（仅次于孟买、德里、班加罗尔）。在英属殖民地时期，从1772年直到1911年的140年间，加尔各答一直是英属印度的首都，及印度近代教育、科学、文化和政治的中心。迄今仍然保存有大量当时遗留的维多利亚风格建筑。但在1947年印度独立以后，由于各种不利因素的影响，该市经历了长期的经济停滞。不过，自从2000年起，经济复苏取代了病态的衰落，该市开始重新迸发出增长的活力。加尔各答还是一个拥有独特的社会政治文化的城市，以其从印度独立运动到左翼和工会运动的革命历史著称，以印度共产党为主的左翼阵线通过民主选举，已经在加尔各答所在的西孟加拉邦连续执政30年。午餐后，参观维多利亚纪念馆（Victoria Memorial），位于马坦公园东南方，融合文艺复兴时期和回教风格建筑而成的白色宫殿。这座白色宫殿矗立在绿草地上，仿佛一艘荡漾在碧波上的百船，高贵典雅，是加尔各答最美丽的建筑物。参观加尔各答的泰戈尔故居(Tagore House)是印度伟大诗人泰戈尔1861年出生的地方，也是他1941年逝世的地方。一个不小的院子。现在这里是一座小博物馆。随后参观位于胡格利河上的豪拉大桥（Hawrah Bridge）。豪拉大桥是胡格利河上的四座桥梁之一，建于1936-1942年，是加尔各答的标志之一。随后前往参观伯勒斯纳特耆那教寺庙（Pareshnath Temple），小小的庭院里面，用彩色玻璃、镜子和大理石装饰而成，如宝石一般璀璨。下午乘火车赴菩提伽耶。菩提迦耶位于印度比哈尔邦（Bihar）巴特那（Patna）城南约150公里处，是释迦牟尼的悟道成佛处，早已成为佛教徒心中的圣地，也是佛祖四圣地之一、佛教八大胜地之一。中国古代高僧法显和玄奘先后记载了菩提伽耶的历史。这里的土地肥沃而富足，平原上散布着翠绿的水田，由帕尔古（Phalgu）河（即古代的尼连禅河Niranjana）灌溉着。抵达后入住酒店。

早餐后开始跟随佛陀的脚步领受生命的真理。乘车前往王舍城，这里曾经是古印度摩羯陀国的都城，为佛教的八大圣地之一，是释迦牟尼修行的地方。王舍城不仅是佛教圣地，也是耆那教圣地。该城分为旧城和新城两部分。旧城焚毁后，国王阿阇世（Ajatsatru 未生怨王）新建了的豪华的宫殿，所以意译为王舍城（house of the king）。参观灵鹫山（Griddhakuta Hill），也简称灵山，为著名的佛陀说法之地。佛陀曾在此开示佛法，包括《妙法莲华经》、《楞严经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《般若经》，及一部份《阿含经》等。中国古代高僧法显、玄奘、义净都先后前往这里参拜和居住过，并做过详细记录。竹林精舍（Kalandaka Venuvana），又称“迦兰陀竹园”，相传是迦兰陀长者皈依佛陀后献出的竹园，是佛教史上第一座供佛教徒专用的建筑物，它也是后来佛教寺院的前身。释迦牟尼佛在世时，特别是在冬天，曾长期在此居住。七叶窟(Saptaparni)，为王舍城五精舍之一。因窟前有七叶树，故名。其地原为释尊说法之灵迹，佛灭后在佛陀弟子大迦叶尊者的领导下，于灵鹫山下的七叶窟进行集结，共有五百名弟子参加，以阿难陀、优婆离、迦叶等为上首，结集经、律、论三藏。此次集结称为“王舍城集结”，也是佛教历史上的第一次大集结。随后乘车赴那烂陀大学遗址（Nalanda University，又称那烂陀寺），这是古代盛极一时的世界佛学中心，也是世界上第一所可供寄宿的综合国际大学。这里也是释尊十大弟子中，智慧第一舍利弗及神通第一目犍连的故乡。那烂陀寺历代人才辈出，佛教史上的伟大论师，很多都曾于这里修学，甚至担任住持或其它要职。七世纪时到西藏宏扬佛法的莲花生(Padmasambhava)、寂护(Santarakshita)亦出自此寺。我国著名的玄奘、义净，也曾至此留学取经。驱车返回菩提迦耶，参观世界文化遗产——摩诃菩提寺 (Mahabodhi Temple)，又称大觉塔、大觉寺、大菩提寺。摩诃菩提寺最早是阿育王于公元前3世纪建造的，该寺历史可以追溯到公元5世纪至6世纪。摩诃菩提寺2002年被列为世界遗产。该寺高达50米，雄伟壮观，是印度次大陆现存的年代最久远的寺庙之一，具有很高的历史研究价值。寺内有摩诃菩提大塔（又称正觉塔）及金刚座，在佛陀正觉后约两百五十年左右，孔雀王朝的阿育王来此朝圣，他在菩提树下安置了一块金刚座，并于菩提树旁建了一座塔寺。寺内呢菩提树，是菩提迦耶的焦点所在，位于摩诃菩提寺之西方，佛陀即在此树下得道成佛，是佛教信徒心目中最神圣的地方。菩提树受到佛教徒敬仰，其枝也曾多次代表佛陀被送往世界各地的佛寺供养，繁衍滋生。阿育王时代，他的女儿僧伽密多折下一段菩提树枝，带往斯里兰卡种植。菩提伽耶现存的菩提树是从斯里兰卡再移植回来的。1870年又被大风刮倒，现在的树据说是原树的“曾孙”。菩提树依然茂盛，圆圆的树叶是佛教徒心中的圣物，信徒们虔心礼拜，希冀有一片菩提叶刚好掉在头上，因为那代表佛陀的启示与加持。

早餐后乘车赴印度圣城瓦拉纳西。抵达后入住酒店，午餐。瓦拉纳西以前称为“贝拿勒斯”，历史上还有“加西”（意为神光照耀的地方）之称，因城市地处瓦拉纳河和阿西河之间，1957年改为现名称，是取两条河的名称合成的。瓦拉纳西享有“印度之光”的称号，是印度恒河沿岸最大的历史名城。午餐后我们将驱车赴佛陀四圣地之一的鹿野苑参拜。鹿野苑是世人心中绽放“法之光明”的神圣地方。由于几经战乱，如今这里只剩残垣断壁，不过，从这些许残存中仍能感受到其当年的宏大气势。苑中几株硕大的菩提树，树高数丈，青葱而浓密，是从菩提伽耶的那棵大菩提树上折枝移植而成的。菩提树和佛祖总是有着不解之缘，或许佛祖也喜欢这种坚韧且纠缠着柔美的树吧。世尊从摩竭陀国的菩提树下辗转来到这里，第一次明晰地阐释自己所觉悟到的人生轮回、善恶因果、修行超脱的真理，史称“初转法轮”。而初次听闻这至善之法的人，是从佛陀出家以来就陪伴着他、但后来却因误解而离开的五位侍从。这五位侍从最先顿悟，随即披上了袈裟，成为世界上最早的佛教僧侣。至此，佛教具备了佛、法、僧三宝，成为真正意义上的宗教。就在那个看似平凡的时代，他们成为佛陀第一批比丘弟子，也成为佛法的初始火炬，不久之后，他们即如燎原之火，烧遍了整个恒河大平原，照亮了寂暗的天空，直到世间悠然的苏醒。五比丘纪念塔（Chaukhandi Mound），是一座八角形的楼塔，矗立在一个小土丘上，这就是传说中五比丘迎接佛陀的地方。根据玄奘的描述，这个塔是用来纪念当初因误会而背弃佛陀的五位伙伴，与佛陀重修旧好后，成为佛教第一批僧伽的故事。达美克塔(Dhamekh Stupa)，在红砖绵延、绿草如茵的遗迹公园中，最壮观醒目又最震撼人心的建筑，就是这座矗立在蓝天之下的达美克塔了。这巨大如山的砖石大塔是公元五世纪时的笈多王朝所建，根据挖掘发现，它是建造在另一座更早期的建筑遗迹上。由于它现在的名字—达美克（Dhamekh）显示出和佛法（Dharma）的关联，因此考古学家们推测，这里最初应是当时阿育王所造的纪念佛塔之一。牟拉甘陀库底寺(Mulagandhakuti Temple)，系当地最重要的寺院，故又称主寺（Main Shrine）。可能建于2－3世纪，原始建筑为石砌，后重修改为砖结构，仅寺墙就有3米厚，大门朝东。7世纪唐僧玄奘来此，看见“高二百余尺，上以黄金隐起，作庵没罗果。石为基阶，瓦作层龛，翁币四周，节级百数，皆有隐起黄金佛像”的寺庙，就是此寺。晚餐后乘人力三轮车体验不一样的印度，赴恒河边观赏盛大的印度教祭典仪式（Hindu Evening Prayer Ceremony by the Ganges）。

在印度，大多数印度教信徒终生怀有四大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西（Varanasi）圣城。瓦拉纳西是古代迦尸国首都。迦尸意思是“光的城市”。 相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。早在公元前4至6世纪，这里已成为印度的学术中心。公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣，他在《大唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描绘。公元12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。今天，瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它却以印度教圣地而声名远扬。清晨，乘船游览恒河（Boating in the Ganges），观赏恒河日出。恒河，曾经创造了人类历史上著名的“恒河文明”。这条世界名川，被印度人民尊称为“圣河”和“印度的母亲”。众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。每天清晨，成千上万的印度教徒，或男或女，或老或少，既有本地人，也有外乡人，来到恒河边，怀着虔诚的心情，走进恒河，痛痛快快洗个澡，用恒河圣水冲刷掉自己身上的污浊与罪孽，以达到人生超脱凡尘、死后到天国永生的愿望。印度教徒便是这样虔诚地把用恒河水“冲洗身上的过失”看成是莫大安慰和荣幸。在瓦拉纳西城的新月形河湾两岸，历代王朝先后修筑了大小64个台阶码头，供人们作沐浴礼拜之用。之后步行穿过圣城瓦拉纳西古城街巷（Lanes in the Old City by the Ganges），路过著名的湿婆金庙（Vishwanath Temple），这是圣都瓦拉纳西的中心，是信徒们心中的圣地。该庙只有印度教徒才可以进入。贝拿勒斯印度大学（Banaras Hindu University)，创立于1917年，坐落在瓦拉纳西旧市街南边。20世纪初印度民族意识萌发，1905年印度国民会议提案通过，以研究印度民族传统文化而募集资金兴建，无论富裕或贫穷的人都可以平等地接受教育。贝拿勒斯印度大学占地广阔，林木幽深，环境清幽。该大学延续了瓦拉纳西自古以来教育及学术中心的地位，校园里更建有印度寺庙及博物院。贝拿勒斯印度大学提供各种学术以及宗教语文的研究，其中尤其着重于梵文和印度教的研究，吸引了来自世界各地的宗教学者。是亚洲最重要的大学之一，也是亚洲最大的大学之一。她是印度古都的辉煌及学术的承传。随后转赴火车站，乘火车赴阿格拉。

清晨抵达阿格拉，入住酒店盥洗、早餐。阿格拉为印度北方邦西南部历史名城，水陆交通中心，农产品集散地。位于亚穆纳河西岸，人口包括郊区77万。从16世纪到18世纪初，阿格拉是统治全印度的莫卧儿王朝的首都所在地，这里融合了登峰造极的艺术成就与刻骨铭心的爱情故事。我们将参观与中国长城并列为“世界新七大奇迹”、世界文化遗产的泰姬陵（Taj Mahal）。泰姬陵，全称为“泰姬•玛哈尔陵”，又译泰姬玛哈，是印度知名度最高的古迹之一。泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝，结合了印度建筑和波斯建筑的风格，是世界遗产中的经典杰作之一。它是莫卧儿王朝第五代皇帝沙贾汗为了纪念已故皇后姬蔓•芭奴而兴建的陵墓，每天动用2万役工历时22年，竣工于1654年。泰姬陵建筑的材料是从印度各地和亚洲以逾一千头大象运送这些建筑材料，绿松石来自中国西藏，青金石来自阿富汗，玉和水晶来自中国，碧玉来自旁遮普邦，而蓝宝石来自斯里兰卡，玛瑙来自阿拉伯。共有28种宝石和半宝石镶嵌入白色大理石中。泰姬陵被广泛认为是印度穆斯林艺术的珍宝和世界遗产中被广泛赞美的杰作之一。随后参观另一著名的世界文化遗产——阿格拉红堡（Agra Fort）。该城堡曾经是莫卧儿王朝在首都阿格拉的皇城。阿克巴大帝（系沙贾汗的祖父）选中了现今阿格拉红堡的城址，费了近8年的时光，终于在1573年建成了这座古堡。它具有宫殿和城堡的双重功能，城墙高20米，因全部用红砂岩砌成，在阳光照耀之下，发出刺眼的红色。沙贾汗晚年被儿子奥朗则布囚禁于此，每日在八角亭上远眺亡妻的陵墓泰姬陵，终日以泪洗面，度过了8年余生。

早餐后驱车前往印度著名古城、印度教及耆那教中心，拉贾斯坦邦首府“粉红之城”——斋浦尔。18世纪印度作为英国的殖民地，为了迎接英国威尔士王子，拉贾斯坦国王萨瓦伊•杰伊•辛格二世命令全城粉刷成粉红色，以表示好客和欢迎，于是斋浦尔成了粉红之城、玫瑰之城。斋浦尔全城不但屋顶、墙壁，一律粉红色，连女性的纱丽也偏爱粉红色。午餐后参观中心博物馆（Central Museum），建筑的设计融合了英格兰和北印度的建筑元素。宏伟的老式建筑里，展品五花八门，陈列有部族服饰、泥塑、雕塑、地毯、画作，甚至木乃伊。简塔•曼塔天文台（Jantar Mantar），这座由萨瓦伊•杰伊•辛格二世于1728年开始动工修建的建筑是一个拥有各种各样奇怪雕塑的天文台。他一生共建了五座天文台，简塔•曼塔天文台是最大的一座，也是保存最完整的一座，是当年的星象家用来观测天象、预测事务的场所。碧绿的草坪上散布着众多奇形怪状的砖砌建筑，以及世界最大的日晷，每个都有特别用途，各种观测仪器，至今还能为天文学家所用。风之宫殿（Hawa Mahal），斋浦尔的地标性建筑，建于1799年，形状如一面巨大的粉红墙，上面密密麻麻布满953扇蜂窝状的窗，用红砂石镂空制成，呈半个八角形，这样的结构使宫殿内任何地方有风吹入或遇到狂风天气时，只要把窗户打开，大风就会吹过前后窗，不会把建筑吹倒，宫殿因此得名为“风之宫殿”。风之宫殿一面可以看到街景，一面可以俯瞰城市宫殿和简塔•曼塔天文台。其最初修建的目的，是为了让深闺制度下的后宫妇女，无聊时可以隔窗观看外面的世界。

早餐后吉普车赴老虎堡（Nahargarh），这座坚固城堡于1734年建成，坐落于斋浦尔北边的陡峭山脊上，俯瞰整座城市。这里的景色极为壮丽，是萨瓦伊•斋•辛格二世为9为王妃所建的宫殿。返回斋普尔途中，可在途中湖边远望“水之宫殿”，这是18世纪末由安梅尔王公在湖中心修建的宫殿，用于夏天避暑。宫殿本身不对外开放，但在湖边远望，宫殿如同漂浮在水面上。

hi (265KM) 德里是古老传统和现代化相互结合的一座城市。1911年英国殖民统治者驻印度总督将首都从加尔各答迁至德里，在旧城以南3公里处兴建新德里，1931年起，新德里开始成为首府，1947年印度独立后宣布为首都。德里分为旧德里和新德里两部分。老德里如一面历史镜子，保存有许多重要古迹，展现了印度的古代文明；新德里则是一座里程碑，是印度现代化的象征，让人们看到了印度前进的步伐。老德里历史悠久，建都公元前约1400年，公元前1世纪，印度王公拉贾•迪里重建此城，德里由此得名。新德里位于德里南部，是一座年轻的城市，始建于1911年2月。参观新德里印度门（India Gate），又名“印度战士纪念碑”，位于新德里的心脏，新德里的突出地标。其外形酷似法国的凯旋门，为纪念在第一次世界大战中阵亡的印度将士而建，9万多个印度和英国官兵的名字就刻在壁上。总统府（President House），建于1929年，原名维多利亚宫，为英国殖民时代的总督府。印度1947年独立后，改为总统府。总统府是一座气势雄宏的宫殿式建筑，有觐见厅、宴会厅、图书馆等华丽的厅堂，还有无数喷泉水池、亭榭长廊。国会大厦（Parliament House）位于总统府的东北面，外观采用圆盘形状，主体四周为白色大理石圆柱，其建筑风格融合了印度传统风格与维多利亚时期的特点。内部墙上是一幅幅记载印度历史的壁画，充满了庄严神圣的气氛。国会大厦是一座现代化的建筑，环绕着水池，周围宽阔的草坪上圆形的列柱成排，格调十分高雅，是新德里最美的地方。莲花庙（Lotus Temple），又名巴哈伊寺，外貌酷似一朵盛开的莲花，故称“莲花庙”。它由白色大理石建造而成，以其壮观美丽著称，早已成为印度人的骄傲。它建成于1986年，是崇尚人类同源、世界同一的大同教的教庙。作为德里独一无二的标志性建筑，其巧妙设计成为这座寺庙的最大看点，莲花庙以其独特的魅力，每年吸引着成千上万慕名而来的游客。拜访印度国父圣雄甘地的陵墓——甘地陵（Raj Ghat）。

上午赴当地的大型商场自由购物（Shopping Mall），下午赴机场搭乘航班返回加尔各答，随后转机返回昆明。MU556/00:35

MU556航班/00:35-05:10。抵达昆明后，继而转机飞往南宁，结束一生难忘的印度文化盛宴之旅